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廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位，促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人，都相當讚許我們的埋線技術，口碑極好！
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱，皮膚有傷口，懷孕、蟹足腫病人，必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形

請立即尋求廣和中醫的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！

廣和中醫診所位置：

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗，值得你的信賴。

我不喜歡陳巨來，但驚嘆於他的篆刻！又由於他的篆刻，更多地關注他。於是買他的印譜，於是讀他的印話，也看他寫的書。 ... 陳巨來先生有一本書叫《安持人物瑣憶》，書中有「吳昌碩軼事」一節，記載吳昌碩一件事，說： 昌老在七十前，曾納一妾，未二年，即跟別人不別而行，昌老念念不已，後自作解嘲，笑謂先外舅曰：「吾情深，她一往。」…… 雖說這本書是記載民國掌故的，但我總覺得拿前輩的內闈私事來講，是不合適的，更何況，語氣似乎還帶著調侃的成分，更何況他在這一章節的開頭，就寫錯了吳昌碩的出生年的帝號年份。 他記載吳昌碩生於清咸豐甲辰年，這句話甫一撞入眼簾，就覺得哪裡不妥，於是查資料，發現咸豐帝從辛亥年登基，至辛酉年下臺，在位十年，中間沒有甲辰年。吳昌碩確實生於甲辰年，但那是道光二十四年（也就是1844年）。如果他足夠重視這位印壇前輩（要知道，吳昌碩先生整整比陳巨來先生大了60歲，整整一個甲子），那麼他不應該記錯帝號年份。顯然，陳先生似乎不喜歡這位前輩。 ... 什麼原因呢？ 除了陳先生自己的外舅請吳昌碩作行書對聯，吳昌碩三天之後，交付的是篆書（因為他從來不寫行書聯），於是陳先生的外舅勃然大怒，並言生不復見（最終也的確沒有再見面，因為三年之後，吳昌碩就故去了），但這一件事並不足以引起陳先生髮自內心的不滿。一定還有深層次的原因 最大的不喜歡可以從陳先生的《安持精舍印話》找到點痕跡： ... 昔於我友陳蒙安齋中獲讀鄭叔問文焯手寫筆記二冊，內有一則述及昌碩丈刻印事，移錄如下：「往見老鐵刻一石罷，輒持向敗革上著意摩擦，以取古致。或故故琢破之。終乏天趣，亦石一厄。」語雖近貶，其意甚是。 緊接著又跟了一句： 同、光以後之印人，余所服膺者，厥為嘉禾胡匊鄰钁、黟縣黃牧甫士陵。 對，這才是根本。他不喜歡的是吳昌碩的印風，也不喜歡他制印「做印」的方式，甚至認可鄭文焯的說法，覺得吳昌碩刻印是「石頭的厄運」。 ... 相比之下，他更喜歡黃牧甫和胡鑺的印風，因為他們的印更精整工細，如圖： ... 我們知道，吳昌碩刻印是「信手即刻」的（陳先生記載吳老有隨手亂刻的習慣，甚至刻的滿桌子都是石鼓文），甚至可以拿鐵釘制印，這跟陳巨來先生是大異其趣的，我們現在看陳先生寫而未刻的印稿，以及《陳巨來制印墨稿》中所列的上石印稿可以看出，陳先生制印，必是先精心寫稿，最終水印上石再奏刀施刻的。 ... 之所以有這樣的呈現，當然是因為他們兩個的印風截然不同： 陳巨來先生的印風是更靠近「精金美玉式」（李剛田語）的，是工穩的，是精工的，是「錯采鏤金」（宗白華語），是精雕細刻，他要求精確、細緻，更多的人工操作，追求的是極致的工藝之美。 也就是說，他更多追求人勝之至、工能之美，盡人力之所能，工整端嚴，精益求精、盡善盡美，順應人道常規，極具理性色彩，是篆刻藝術形式的高度提純化、精密化，也同時伴生人工製作的高難度化。所以，我們看陳巨來先生的印，嘆服不已！ ... 吳昌碩先生的印風是更靠近「野山荒原式」的，是寫意的，是粗放的，是「出水芙蓉」，是返璞歸真，他更尋求意外的天趣，雖以人工的操作來「仿」天然的趣味（他的「做印」），但追求的還是表達情懷、抒發情感。他淡化或放棄人為的努力與裝飾，恣情肆性、回歸自然、無為任運。他更合乎天道常理，極具原始色彩，是篆刻藝術形式的高度豐富性、自然性，同時也伴生人工製作的極端隨意性。 ... 對，兩個人的藝術追求是背道而馳的，所以，作為後來者，陳巨來先生不喜歡吳昌碩，再正常不過了。 當然，還有另外的原因，就是，與吳昌碩年歲相仿而印壇地位相當的名家還有一位，就是趙叔孺，趙是陳先生的老師，陳先生這樣評價自己的老師與吳昌碩： 邇來印人能臻化境者，當推安吉吳昌碩丈及先師鄞縣趙叔孺時棡先生，可謂一時瑜亮。然崇昌老者每不喜叔孺先生之工穩；尊叔孺先生者輒病昌老之破碎。吳、趙之爭，迄今未已。（《安持精舍印話》） 工穩與寫意之爭，在印壇長期存在，兩種印風背道而馳，但卻並不矛盾，審美是主觀的，每個印人都有自己的審美趨向，陳巨來先生有，吳昌碩先生也有，並且呈現在他們的作品裡。但審美又是極具個性主張的，一個人要堅持自己的審美，必然對另一種極致背道而馳的審美在心底有反感。 更何況，這種審美的對抗，還牽涉自己的恩師在整個印壇的地位。這實在是陳先生自我堅持之外的題中應有之義，所以，陳巨來先生不喜歡吳昌碩，是再正常不過的事兒。

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